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何時，何地，如何做……
陳永浩博士
| 生命及倫理研究中心義務研究主任
11/01/2017
還記得在小學的時候學習作文，老師會以「六何法」教導我們：我們可以從「何人、何時、何事、何地、為何、如何」（即英文的 Who, When, What, Where, Why and How）等方向思考。很多時，當我們答到了以上六個「何」，我們都能寫出一篇清晰而又有條理的文章了。
人工智能？人變低(智)能…？
陳永浩博士、吳慧華
| 恒生管理學院通識教育系助理教授 | 生命及倫理研究中心 研究員
22/12/2016
當我們人人都成為「低頭族」，智能手機本身彷彿比其主人更有智慧、更有記性，要找甚麼都有答案，處事也更有條理。事實上，不論你喜歡與否，人工智慧的應用技術已經應用於我們日常生活裡，就像在智能手機中常使用的「超級助理」應用程式 (Apps)，如iPhone的Siri 或是Android 設備上的語音助手，都是人工智能的成功例子。
寬恕：知易行難！
陳永浩博士
| 生命及倫理研究中心研究主任（義務）
16/11/2016
2016年是選舉年……在香港我們有立法會選舉，塵埃剛落定，特首選舉的「前哨戰」已經開始了。遠在天邊的美國，四年一度的總統選舉戰也慢慢進入高潮了。
要做情緒的朋友？
陳永浩博士
| 研究中心義務研究主任
11/07/2016
不知由何時起，當我們指一個人「情緒化」，就總帶有負面的意思。有可能是代表他／她的「脾氣」大；或是多愁善感；又或是「大癲大肺」，情緒高漲，時常波動；無論怎樣，「情緒化」似乎是不宜的。
「香港人婚姻態度」研究
陳永浩博士、招雋寧先生
| 陳永浩博士：恒生管理學院社會科學系助理教授，生命及倫理研究中心研究主任(義務)。《生命倫理錦囊》作者之一；並於2010年研討會上發佈「香港基督徒沉溺行為調查」結果、2011年發表「80、90後基督徒的社關及價值觀調查」結果，以及2015年發表「香港人置業行為與態度研究」結果。 ||| 招雋寧先生：明光社項目主任 (青年事工)，曾任香港理工大學公共政策研究所研究助理。多年來參與研究中心調查及研究項目：包括「香港中學生性價值觀調查」(2013)、「家長對性解放及性教育的意見調查」(2014)、「香港人置業行為與態度研究」(2015)，以及「香港人婚姻態度研究」(2016)。
22/06/2016
婚姻「大事」——廿一世紀香港人的婚姻觀
陳永浩博士
| 恒生管理學院社會科學系助理教授，生命及倫理研究中心研究主任(義務)。《生命倫理錦囊》作者之一；並於2010年研討會上發佈「香港基督徒沉溺行為調查」結果、2011年發表「80、90後基督徒的社關及價值觀調查」結果，以及2015年發表「香港人置業行為與態度研究」結果。
22/06/2016
婚姻對香港人來說是「大事」，卻同時是「大件事」。
由忙碌 到忙亂
陳永浩博士
| 生命及倫理研究中心義務研究主任
29/04/2016
上一回說到「Busy」背後的意義：忙碌的確容易使我們陷入那惡者的網羅。其實「忙」除了會「忙碌」，更容易的是「忙亂」——手頭上事務多，壓力一來，樣樣都要緊，事事都需回應，一忙，很易出亂子。
曾經樂滿夏灣拿：Buena Vista Social Club
陳永浩博士
| 恒生管理學院社會科學系助理教授
23/03/2016
這是一個在地球另一方，古巴的故事。我們今天對這國家有印象的，可能是卡斯特羅，捷古華拉，甚或是其馳名的雪茄與女排。但其實，這國家的音樂，曾經輝煌。