文字版 (燭光網絡 84期)

大約在四年前，我同時應徵醫院及明光社的會計職位，當時，我心裡是盼望到醫院工作的，因為醫護人士是我尊敬的一個行業。在疾病面前無人可誇口，而在醫院裡，就一群身體軟弱須要幫助和照顧的人，甚至是臨終的病患者。可是，兩次投信和面試都落了空，正期待第三次的面試時，卻接到明光社的通知，便「疊埋心水」上班去。
 
自覺有多年商業及學校會計工作經驗，相信明光社這十來人的機構，工作應該不太困難啊。事實上，在來明光社見工之前，我對機構只有皮毛的認識。記得見工時被問及，是否能忍受自己工作的機構常被人指責，當時我回答沒有這個經驗，現在，我明白這樣問的原因了。
 
在這裡，雖然會計的工序跟過往差不多，但工作上的其他遭遇，卻是我從未經驗過的。明光社在社會所倡議的，六十年代的人應該會明白和接受，也是教會的核心價值；但對今天的新人類來說，卻變成一種守舊、不文明的堅持。面對種種的挑戰，機構訓練前線同工要能言善辯，卻又常常提醒，除非必要，寧可忍讓不還口；機構被扣「塔利班恐怖份子」的帽子，不時被衝擊，甚至出現肢體碰撞，但總幹事下令大家不可還手，免得同工或對方受傷；同工又常被教導，別忘了對方也是我們所關愛的。
 

回想在明光社的日子，在生命中記下了重要的一頁。
大概十年前，那時明光社還在旺角，成立不久，已經受到社會各方面的注意，也招來一些爭議的評論，我有機會被邀請加入明光社董事會，雖然那時工作很忙，可是心中非常肯定明光社的工作，毅然答應。
 
我的事奉除了在神學院教學，有空還會到中國不同的地方講學及培訓，而同時又擔任母會的堂主任，實在是分身不暇。然而，明光社給我在教學及牧養上極大的幫助。明光社敏銳的觸角、對時事深入而中肯的分析、對社會道德議題敢於迎戰，讓我能站到社會的前線分析事物，很多時事掌握了一手資料。這對神學教育很重要，對牧養講壇亦很重要。
 
還記得關啟文博士與我們幾位友好，組成了讀書小組，在中神的文化研究中心定期聚會，彼此閱讀最新的文章、書籍，討論西方最近發生的議題，包括家庭、青少年、性取向及西方文化對基督教的衝擊。其中一本有關同性戀的發展，後來翻譯成中文，由明光社出版。
 
教會是基督以群體的形式在世界出現，因此教會不能離開世界，但又不能讓世界同化了教會。基督差遣門徒進入世界，如羊進入狼群中。教會在世界見證基督，一定會招來反對，正如耶穌說，光進入黑暗，黑暗卻不接受光。當我看見傳媒對明光社的失實報道，一些學者的有意無意的誤解，敵對者的恣意漫罵，證明了明光社在過去的日子真的做足了功課。

不經不覺離開明光社已有數年的時間，在這段日子，我完成了神學課程的學習，也在上帝的引領下，踏上新的事奉路向，但那數年在明光社事奉的點點滴滴卻仍歷歷在目。

我是在2005年3月加入明光社擔任項目主任（性文化）一職，主要負責有關同性戀及同志運動的議題。仍然記得加入明光社前，對有關議題是完全不曉得的，但因著當時社會上正值性傾向歧視立法的討論，也逼不得已的要在短時間內將有關的討論及研究消化，積極投入事工當中。回想那段時間，確是不容易，因為不時要面對來自各方的不同聲音及意見，但信念卻未有被動搖，因此，「路難行，亦要行」就成了我當時的立志。

今天雖然我看似已離開了那條「路」，但事實上並沒有離開關心及回應社會問題這條「路」。感恩在明光社的日子，上帝擴闊了我的視野，讓我對議題及有關群體有很多的認識及學習。雖然今天的我已離開了前線的服侍，但我沒有因為離開了機構而對社會議題的關注少了，相反，我深信這些學習會伴隨著我一生的，就如當日離開機構時，我曾如此的禱告︰祈求上帝幫助我能好好緊握著祂所給我的使命，好叫我能「一路走來，始終如一」。

最後，我要感恩是在明光社服侍期間，有一班並肩而行、並肩作戰的同工及好友。由昔日一同為事工努力的戰友，成為今日一同為彼此的生活及事奉分擔、互相支持的同行摯友，這份情誼確是上帝給予很大的恩典。

有些人把明光社描繪為一個反智的團體，只會盲目依循宗教教義和教條，並且縱使向世俗社會發言時，也會左一句聖經、右一句聖經的教訓人。有一次講座，一位聽眾就說明光社的教材很難在學校應用，因為它引用太多的聖經。我聽到這說話時實在感到十分驚奇，因為我的第一身經驗告訴我，明光社的教材並非如此，特別是我有份協助撰寫的文章，很少引用聖經，有些基督徒甚至會因此責怪我，說我的文章不夠「基督教化」！再看明光社的定期刊物《燭光網絡》，裡面的分析文章很多時都不是單單從信仰角度宣告立場，而是透過事實的搜集、專家學者的訪問、理性的分析和對批評的回應，去帶出立場。我不否定明光社會在一些問題上有一些傾向（正如其他社會團體同樣有他們的傾向），但我同時明白她處身一個世俗、多元的社會，所以在具體問題上採取立場時，還是會反覆用理性思量那樣才是較合理的立場，和認真考慮批評，從而尋求改進。