同運議程 LGBT Agenda（2013年2月）
21/03/2013
國際
同性婚姻
香港市民普遍歧視不同性傾向人士嗎？
17/01/2013
何秀蘭議員委託香港大學民意研究計劃在2012年11月初進行電話訪問，調查市民對不同性傾向人士權利的意見，結果顯示76%受訪者認為市民普遍對不同性傾向人士存在歧視，64%贊成立法保障不同性傾向人士免受歧視（蘋果日報11月下旬進行電話訪問，57%受訪者認為不需要立法1，與此剛剛相反）。不過，這項調查中有兩項矛盾的結果。
同性婚姻非人權（二）
29/11/2012
前文已討論有同性戀運動者嘗試在《世界人權宣言》對婚姻的定義上墨，以「人權」來支持同性婚姻立法的必然性和合法性。但各宣言或公約，都明確訂明普世性的婚姻由「男和女（兩性）雙方（二人）」所界定，而非同性或多於兩人。
同性婚姻非人權（一）
22/11/2012
同性戀運動這場文化革命在全球令婚姻制度移風易俗。在巴西，2004年設立同性伴侶法；2011年阿拉戈斯州批准同性伴侶申請為同性婚姻；2012年8月已簽批了首個叁人伴侶，在當地引起爭議。同性戀運動者嘗試透過《世界人權宣言》 (下稱《宣言》) 作為支持理據，去除婚姻的性別和人數的限制，更改普世的婚姻定義。
同性戀與婚姻權
25/07/2012
既然現代人常說，結婚是兩個人的事，同性戀者是否有權結婚呢？既然愈來愈多人接受同性戀者的同事、鄰居，也肯定同性戀者在學校、工作等環境中不受歧視的權利，為甚麼同性伴侶不能享有婚姻權呢？
同性戀者一直追求在法律上與異性戀者有相同的權利，享受相同的保障。對很多同性戀者來說，婚姻是基本的人權，無論結婚的對象是男是女，人都有權自由選擇。
回應廿一世紀最大的挑戰──性革命
回顧與展望
31/05/2012
為甚麼明光社要關心性文化？因為我們相信人有神的形象，身體是尊貴的，而兩性關係也須要尊重，不應放縱。事實上，神創造人及萬物，有其秩序，假如此秩序被破壞，教會便應該發聲，使社會不致失序。我們不是要強加基督教的價值觀於大眾身上，只是希望提供另一個思考向度供市民選擇。
學校的性教育工作
談婚論「家」
24/05/2012
婚姻和家庭是社會的主要支柱，透過婚姻制度可保障家庭的組成、家庭結構及養育後代，因此國際社會都非常重視維護婚姻和家庭。《世界人權宣言》第16條、《歐洲人權公約》第12條、《公民及政治權利國際公約》第23條、《經濟、社會及文化權利國際公約》第10條、以及《香港人權法案條例》第19條等，都提及婚姻是成年男女的締結、維護婚姻作為社會發展的自然和基礎單元，亦提及要保障兒童在家庭中的權利。
對症下藥處理真正的歧視
關乎你我他的同性婚姻制度
17/05/2012
「Change」。美國民主黨的總統奧巴馬在2008年以這口號從共和黨中奪回美國總統的寶座。四年時間過去了，新一屆的美國總統大選將在本年11月進行。
尊重國家自主權及立法原意
10/05/2012
2006年，法國一名女士Valrie Gas，在其同性伴侶Nathalie Dubois的同意下，向法國政府申請領養Dubois的女兒。領養遭拒絕後，在2007年，這一對在2002年已註冊為民事伙伴的伴侶，決定以歐洲人權公約第14條（禁止歧視），以及第8條（私人及家庭生活的權利）向歐洲人權法庭上訴。