三千萬是一個怎樣的概念?香港現時的人口約有七百三十多萬,三千萬即是大約四個香港的人口。有人口專家估計,單是中國一個國家,在未來30年便有三千萬剩男,撇除有一部分是同性戀者又或是單身主義者,當中到了適婚年齡想結婚而又未能找到對象的男性數目也相當驚人,專家告訴我們這些剩男是一孩政策而來的犧牲品。
珍貴永恆的生命
兩年前有一對夫婦,早知道腹中兒子天生沒有頭蓋骨,存活率是零。很多父母遇到這種情況都會選擇人工流產,事實上據當時的新聞報道,因懷孕過程很辛苦,媽媽也曾想過放棄,但最後夫婦倆認為生命不是掌管在自己手中,他們沒有權去終止胎兒的生命,故此決定讓嬰孩出生,並替這未出生的孩兒起名為「瑋恆」,意思是「珍貴和永恆」。最後瑋恆出生十小時便離世,遺體捐予香港中文大學醫學院作教學用途,成為年紀最小的「無言老師」。[1]
何時,何地,如何做……
還記得在小學的時候學習作文,老師會以「六何法」教導我們:我們可以從「何人、何時、何事、何地、為何、如何」(即英文的 Who, When, What, Where, Why and How)等方向思考。很多時,當我們答到了以上六個「何」,我們都能寫出一篇清晰而又有條理的文章了。
消費用良心 世界可持續
「你的心若顧念飢餓的人,使困苦的人得到飽足,你的光就必在黑暗中升起來,你的幽暗必變得如正午。」《聖經新譯本》〈賽58﹕10〉
文﹕郭卓靈 (明光社項目主任)
編輯﹕謝芳
《靈修‧人生》系列 (第六回) ── 信仰中的求真
在人生路上,又或是事奉的路上,信徒都曾作出不少決定。很多時,信徒按照理性、需要及環境去做決定,然而,耶穌卻為我們呈現另一種作決定的模式,便是先了解自己的身份、角色及內心真正的動機,之後再配合時機去作決定。
服侍與合一
孩子有「缺陷」,父母當然不好過。聖經教導我們要愛人如己,與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭。但當教會遇上有殘障的肢體,家人處於徬徨無助之際,不少教會方發現原來自己缺乏與他們同行的經驗。
因著人手、資源及經驗的缺乏,一般中小型教會牧養殘障人士是困難的,儘管教牧同工盡心關懷有需要的家庭,但教會其他弟兄姊妹有意無意間的說話、眼神及態度,都可能對他們造成傷害。我們出於好意的安慰,希望他們平平安安地回去,但卻有機會適得其反,令他們憂憂愁愁地離去。
在生命面前謙卑
人為萬物之靈,人與動物其中一個最重要的分別,是人不僅是為了繼續生存而活著,而是要活得有尊嚴,能令人自覺有尊嚴的一個重要原因是感到被愛。在不同的愛當中,最無條件和「非理性」的愛是親情。人最大的幸福不是由於自己美麗、聰明、能幹、有錢或有地位所以有人愛,因為世事無常,這一切都有可能在一瞬間失去,唯有好像年幼時的冰心問她母親為甚麼愛她,而她母親說:「不為甚麼,只因妳是我的女兒」這答案,是每個人心底都渴望的──就是無論自己在甚麼光景,都能得著身邊的人無條件的愛。
智障人士的福音工作
基督教靈實協會福音事工部社區福音事工組,夥拍教會為基督教靈實協會轄下服務單位的智障人士提供服侍,開辦智障人士的團契活動及崇拜,讓智障朋友及其家人認識福音。周家成牧師回憶事工發展初期是由個別教會義工的定期探訪開始,及後教會派出義工帶領智障人士到教會參與福音團契或無障礙敬拜,有些教會更會租用小巴提供接載服務。智障人士得到教會的牧養及栽培,受洗加入教會的亦不計其數。而這福音事工的對象並不只是智障人士本身,他們的家人也同樣藉此接觸教會,得著福音。周牧師表示,福音團契或無障礙敬拜完全是自由參與,不會強迫院舍及學校的智障人士參加,但事工發展至今,亦成功吸引很多其他未信的家庭參加。