不知大家有沒有看過以下廣告？廣告相片展示猶如星級酒店裝修的登記大堂；寬敞及舒適的貴賓休息室、等候室；還有先進的手術室。此外，廣告更配上以下標語：「龐大經驗及管理診所」、「自設無菌化驗室」、「尊貴套餐$230,000起」等。沒有看過此廣告的讀者，不知能否猜到它銷售哪種服務或產品？答案竟然是：試管嬰兒服務。這是一間由香港人創辦，設於泰國的試管嬰兒診所，它更打瞂「泰國試管嬰兒，生男生女，由你決定」的口號。
嬰兒有價生命無價
04/09/2014
不隨波逐流亦可活出漂亮人生
21/08/2014
在這個高度資本主義的社會裡，幾乎所有東西都可以貼上價錢牌，為每一件東西賦予「價值」。為了吸引人消費，這個制度還為這些價值訂下不同的「標準」，對美醜有一個標準、對好壞有一個標準、對成敗有一個標準。
香港城市發展：只有城市，沒有社群？
20/03/2014
香港是一個不停建設的社會。我們不停重建舊區，住屋發展永不停步。可是，當我們的舊區面對重建，要急速發展時，我們的社區和社群卻也被無情改變。今回的生命倫理對談，就是以城市發展作主題，探討城市發展與倫理的關係。
其實在城市裡，除了建造大量建築物，社群人倫同樣重要。然而在我們的社群中，可有相關的倫理值得我們反思及留意？推而廣之，在一切都計算成本效益、經濟至上，以及提倡發展是硬道理的價值觀下，公平、公義、人情及倫理又可以如何伸張及踐行？
生死、科技、神明？
23/01/2014
創世記是關乎人生死的意義，而不是生物之源的科學教本。就如在創世記六章一到四節，記載了一段耐人尋味的事件：
當人在世上多起來，又生女兒的時候，上帝的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面，然而他的日子還可到一百二十年。」那時候有偉人在地上。後來上帝的兒子們和人的女子們交合生子，就是上古英武有名的人。
閒話家常談呼召
21/11/2013
說起｢呼召｣，有些基督徒可能以為是神對某某的特殊啟示，要他／她放下一切成為宣教士或傳道人。筆者沒有｢特殊｣的｢呼召｣經歷，但神卻恩待，再容許不配的我去服事教會。
《聖經》對神的呼召有很多記載和教導，既然是閒話家常，也限於篇幅，便不加以詳述，只是分享個人感受。最深印象的呼召，自然是耶穌對彼得的呼召，路加有詳細的描述（路五1-11）。雖然筆者沒有彼得蒙召時的震撼，但卻有很大的共鳴。彼得說：｢主啊，離開我，我是個罪人｣，而主有寶貴的應許：｢不要怕！從今以後，你要得人了。｣
為孩子 最好從基因開始選擇？
31/10/2013
父母有權利為孩子選擇基因特徵嗎？他們這樣做又是否合乎道德？
一個月前，一間名為23andMe的基因公司獲美國專利和商標局授予一項名為「配子（卵子或精子）捐獻者選擇」的專利。
愛的秩序
19/09/2013
筆者讀過由柯志明所著的《尊貴的人、婚姻與性》一書後，對「愛」有一些思考。
說到愛情，筆者想起一個猶太人的故事。
「拉比，如果亞當在天上的樂園徹夜不歸，當他第二天早上回來，夏娃會怎樣呢？」拉比回答：「夏娃會拉著亞當數一數他的肋骨還剩幾根。」
猶太人認為在愛情關係中，男人一心想取回屬於自己失去的那根肋骨，女人則渴望回到她所誕生的地方。這和基督教信仰一樣，上帝最早創造的人倫秩序，就是男女間的夫妻之愛。就讓我們一起重溫這個耳熟能詳的故事。
思考夢想背後的價值觀
11/07/2013
早前，有好幾個全城關注的「賣夢」新聞。先有九A狀元不做會計師改行做巴士司機；又有「毒男阿源」之稱的男子阿源稱找到真愛，並計劃結婚；再有科大學生放棄本科做地盤紮鐵工人。
不少人問：追求夢想不是一件很好的事嗎？九A狀元從來不愛自己的工作，而他就是天生巴士迷，難得有機會追夢，為何反對？可是反對者大聲說他浪費社會資源，讀了大學還去做巴士司機。而「毒男」阿源經過幾年努力終於找到女友，又被人批評是叛徒。至於大學生做紮鐵工人，每天準時開工收工，時薪合理，又被評為「走精面、爭窮人飯碗」。
基督徒可以看《金瓶梅》嗎？
11/07/2013
基督徒可以看《金瓶梅》嗎？
「基督徒可以看《金瓶梅》嗎？」這是五月份對談中一位參加者的問題。艾阮博士在是次對談（第二及三頁）中從西方小說的源起與發展說起，幫助參加者明白小說的本質，從這個角度來欣賞小說。她也引用了一些例子，說明如何進行信仰的反思，但又不是純粹道德批判。她引用小說家昆德拉的話指出，讀者可以在小說裡的想像空間中找尋「被遺忘的存在」，引起共鳴，甚至觸動生命。