關注生命倫理 正視社會歪風

誰的道德?哪裡的界線?

16/07/2007

黃讚雄(Eric)是香港基督徒畢業生團契的幹事,他有逾20年的企業傳訊及傳媒經驗,曾為多家國際企業提供顧問服務。

 香港基督徒畢業生團契,英文簡稱「GCF」,現時主要服侍23-35歲的信徒及工作了0-15年的大學畢業生,嘗試將信仰與工作及生命整合。Eric認為35歲之前,一般來說是人生經歷最多變化的階段,例如進入職場、結婚、擔起養家責任、生兒育女等,大部分信仰危機都在這階段開始出現。

關鍵字 生命倫理

挑戰倫理? 倫理挑戰!

16/07/2007

身處風氣和潮流轉變極快的社會之中,信徒的生命倫理觀或多或少會受到身邊環境的影響。教會除了教導聖經真理外,還會要求會眾將所學的道理融合於生活裡,教牧在教導上究竟遇到了什麼困難?基督教倫理觀如何能在信徒群體中得以鞏固?如何在社會更加體現這倫理觀?我們分別訪問了何志滌牧師、羅錫為牧師和李耀全牧師,分享他們在教會牧養信徒,處理有關生命倫理問題的經驗。

何志滌牧師 中國基督教播道會同福堂主任牧師 明光社董事

美的生命、活的倫理

16/07/2007

  這是一個現實的年代,人們越來越重視即時的回報,一年也太久,只爭朝夕!對於生命,我們追求的是眼前的快樂,個人的滿足,性毋須留待婚姻,更毋須等待成熟,性與愛、與婚姻和家庭的分家,為生命帶來很多的衝擊,倫理價值對很多人來說是包袱、是落伍的代名詞。
 

關鍵字 生命倫理

「德性社會」的建立與「有理想社會」

29/06/2007

這是令人驚訝和無言的年頭──六月廿二日明報有一則名為《抄出我天地》的新聞,指香港公共圖書舘與香港兒童文藝協會合辦之「2007年學生中文故事創作比賽」中,初中組入圍的10篇中,竟有3篇屬抄襲作品!
 
是次抄襲事件,除卻教人驚訝抄襲之不誠實外,更令人懷憂的深層問題是──側映和折射出港人集體性格氣質上理想性的闕如,以致無力抗拒現實的誘惑──「德性社會」的建立與「有理想社會」的建立其實是分不開的。
 

「次貨」的芳容

26/03/2007

女為悅己者容?這話最多只是說對了一半,因為不少人是為了自己才特別注重儀容的。靚仔靚女除了較受異性歡迎外,更容易在不同場合得到較好的對待,亦令個人更有自信,難怪不少女士(近年多了男士)都願意花費不少金錢在美容、化裝和衣著打扮方面,但「現實」是有些人無論怎樣打扮,都無濟於事,於是整容便成了一些人的「出路」。
 

關鍵字 生命倫理

劉倩怡:「靚」原來不值錢

26/03/2007

當雜誌多番直擊藝人外地整容過程時,意味著此股風氣已開始登陸本港,不少年輕女孩辛苦賺錢為要換上簇新樣子,企望藉此改變愛情、事業運程;整容向來是藝人常用留住青春的魔法,而否認多是迴避記者追問的答案,掩飾因為覺得其人工不合自然,始終蒙上天眷佑的麗質才最令人羨慕;但當真假界線日漸模糊,人不容易從中分辨,甚或乎懶於識別…

關鍵字 生命倫理

整「容」?整「心」?

26/03/2007

繼纖體瘦身之後,香港近來掀起另一股美的風潮「整容」,香港亦出現新一代的整容代言人,到底人追求美的心態是否健康?怎麼才能達到「完美」,毫無瑕疵?我們訪問了臨床心理學家葛琳卡博士,與我們分析整容風潮下,我們應如何自處,活得有自信?
 
傅:從心理學角度,您認為人為什麼會選擇去整容?
葛:因為人覺得自己不完美,有所欠缺,心理上希望可以透過整容令自己更完美,看起來不比別人差,令自己更有自信。
 
傅:整容後,那些人是否真的更有自信?

關鍵字 生命倫理

謊容不一定能重燃愛火

26/03/2007

韓片《慾望的謊容》(下稱《慾》)是導演金基德的作品,在去年11月份在港上映,英文名字是《TIME》,整容的背後其一動機是抵擋時間洪流,《慾》不是側重於女性如何阻止歲月在身體留痕,而是針對人類貪新忘舊的性情。
 
女角雪希與知佑(河正佑飾)是相處兩年多的戀人,因雪希生怕男友厭倦自己樣貌而分手,遂以整容的方法變成薛希(成賢娥飾),要與男友開展一段新感情,尋回被愛的感覺。誰知知佑對表面失蹤了的雪希念念不忘,當他知悉真相後,大受刺激之餘,對雪希這種為愛「犧牲」的行為感迷茫,竟仿傚雪希改變容貌,像要向薛希表達自己也願為愛情受變臉之苦、皮肉之傷痛。
 

關鍵字 生命倫理, 電影

羊入狼群?基督徒傳媒人的處境

15/01/2007

馬太福音10:16對信徒在這世界的處境有這樣的描述:「我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。」很明顯,耶穌形容我們在現實世界見證上主時,是「羊進入狼群」。這代表一種甚麼境況呢?我想,這代表非常危險,死路一條。因此耶穌便提出我們要靈巧像蛇,又要馴良如鴿子。
 
這種關係使我想起我們信仰的吊詭性:我們既要馴良,又要靈巧;我們既是聖潔,但又要在複雜的社會中活出基督。我們不能選擇獨善其身,不理地上的事;我們既要生活在俗世中,又同時要作上帝的見證,這是就基督信仰。

關鍵字 生命倫理

迷失在多元社會的基督教倫理

13/07/2006

倫理學主要研究的是道德上的對與錯,但在一個是非黑白混淆不清的年代,要討論對與錯的問題,無疑是向難度挑戰!
 
傳統上,基督教倫理都是絕對的,是黑白分明的,具有規範性的,大家關注的焦點是一些能夠經得起時間考驗,放諸四海而皆準的不變原則,但面對複雜多變的社會環境,以及愈來愈看重個人和多元表達的社會風氣和文化,教會對問題的回應容易令人覺得是僵化及律法主義,而且,在與非基督徒對話時容易出現「雞同鴨講」的情況。
 

關鍵字 生命倫理